不过俗话说“不作死就不会死”，天尸道实力强悍，正常情况下就算位居九大仙门之的昆仑山看它不爽也不愿轻易去招惹。但它偏偏干了一件引起公愤的事情，弄得天下侧目，举世皆敌，就连殷商王朝都不好庇护它了。
它干了什么呢——其实也没啥，就是想把雍己干过的事情在自家封地内再做一遍。准确点说：是想把自家门派控制之下的一个国家中的全部人口，统统都转化为修行尸鬼之道的“原材料”。
殷商九大护国宗门，每个门派都有其传统控制区域，基本上一个门派控制一两个诸侯国。所谓“仙自凡出”，仙门传续最重要的一项资源：门人弟子通常情况下便都是在己方的控制区域内挑选，这一习惯一直延续至今。
天尸道当时控制的地方乃是如今巴蜀地区，有巴国，蜀国，夜郎国，上下庸国等诸多小国家。大都是由土人村寨，蛮族部落转化而来，自不能与中原灵秀之地相比。在天尸道的修士看来，此地环境闭塞，民风愚昧，想要从中找出些拥有灵根天赋，可以得传仙门大道的好苗子实在太困难了，还不如索性拿来给自家仙门增加一些修炼材料，也算是“物尽其用”。
此外据说当年在修建雍丘陵时，商王雍己曾经是给过天尸道某种承诺的。而且在协助商王造陵的过程中，天尸道也基本掌握了这方面的“核心技术”。仙道宗门之主，地位尊崇并不比凡间君王稍差，你雍己能干的事情，我天尸道尊凭啥不能干？——估计当时天尸道掌教就是这么想的，不过等到他真正想要实施的时候，才现局面大不相同。
——以当年殷商开国之主，古往今来第一大修士太甲的崇高威望，想要把天下万民带到“那个世界”去时尚且遭到了副手兼门徒尹乙的背叛。更不用说把一国之域尽数化做幽冥，国中之人统统变为僵尸——这种丧心病狂的事情就算是雍己来干也得偷偷摸摸。他能成功不是因为威望有多高，而是保密工作做的好，全天下都猝不及防而已。
有了前车之鉴，后面天尸道再想走这条路，留心的人就多了。虽然天尸道掌教也尽量保密了，但在天尸道的内部，也不是个个都不把凡人当人看的。一些心怀善念，正义感尚存的门人弟子现了这个秘密，他们先是只想在天尸道内部难以推翻这个计划，但是没能成功——这短短一句话的结果背后不知蕴含了多少腥风血雨与残酷内斗。而最终残存下来的反对派已经无法靠自身力量阻止此事，只能求助于外部力量……于是又在经过一番无比艰难的逃跑与追杀过程后，最后的几个幸存者投奔了昆仑山。
天尸道的计划暴露了，之前它已经内乱过一场，实力受到一定损害，但作为一个仙家门派它依然强大无比。然而更致命的威胁来自外部——它已经不再是不可侵犯的了。找到机会的昆仑派充分展示了什么叫“人多力量大”：其广英雄帖，联络了包括岐山在内的天下诸多仙门宗派，仅九大宗门中就说动了六家。共同召集了大批人马，浩浩荡荡动了修仙界历史上极其罕见的一场门派征伐之战。
而原本唯一可能阻止此事的殷商王朝也无所作为——此时的商王乃是盘庚，为了收拾雍己留下的烂摊子他自己都是一脑门子官司呢，当然不可能在此事上支持天尸道。于是大局就此底定：天尸道用自身门派的毁灭，向诸多仙门同道展示了一个道理：哪怕是仙门大宗，也不能为所欲为。
此后的修仙界秩序确实要好了许多，当然这更多也许是因为之后覆灭了殷商王朝的封神之战导致太多仙人陨落。但很多人也把征讨天尸道一役看作了封神之战的前奏：天尸道固然是自取灭亡，但仙门无需商王允准而自行征伐不义，这毕竟是打破了当年太甲立下的规矩——从此之后，原本被尊为天下之主，理应执掌仙界凡间一切权力的殷商王朝，便失去了对各大仙门的约束，在修仙界的权力渐渐丧失了。
至于人间俗世的权力么……西昆仑门下弟子出身，原本不怎么起眼的姬氏家族，同样也是在此战中崭露头角，渐渐展起来，后来在盘庚王朝中后期，受封为天下四大诸侯之一的西伯周侯，并最终请出封神榜，引封神之战，灭亡了殷商王朝。
当然这些事情与长青子此番讲述的主题就没多大关系了，长青子说了这许多，其实只是为了告诉那五个年轻人一件事：西昆仑山天师堂的来历，便是在剿灭了天尸道之后，各大参与门派分配战利品。昆仑派得到了原属于天尸道宗门的一座飞来峰道场，以及少量残余的铁甲尸兵和几尊银甲尸将，不过比起这些物质财富，更为珍贵的，还是天尸道多年积攒下来的大批仙术道法，或者说：天尸道的门派传承——这才是一家修仙宗门的核心基础。
这些资源被昆仑交给了先前在天尸道内乱中，少数幸存下来，犹具正义之心的那批修士。他们在昆仑山上安定下来，重新整理归纳了天尸道的遗存。最终，这些人与昆仑派自身原本钻研尸鬼之道的杂学修士们合并，共同创立了昆仑天尸堂。因为“天尸”二字实在过于吓人，怕传扬出去对昆仑名声有碍，这才通假成了天师堂——但只是对外宣称，其内部人员，依然是以“天尸堂”为名号。
不过，虽然在名号上保留了一些对当年那个古老宗派的怀旧之情，但昆仑天师堂的成员们都牢牢记着当年的教训，对于养尸炼尸材料的选取极为严格，哪怕再怎么困难，也绝不滥杀无辜。只有那些真正罪有应得，死有余辜的大奸大恶之人，其死后尸身才会被当作天师堂修炼尸鬼之道的原材料使用。