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家兄唐太宗

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第500章棺材板也能少遭点罪

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“???”长孙嘉庆和萧锴相视一眼,都看到了彼此眼中的疑惑,脑海中均查无此人。

“公瑾,慎言。”一位身穿淡青色圆领袍的郎君出言提醒道。“此首长短句为滕王新作,据说当时杏花飘落如雨,豆蔻小娘子正在翩然起舞,跳的更是最近甚为流行的柘枝舞。”

柘支舞由碎叶城之西传来,而此时大唐正在横扫西域诸国,为东西商路清除障碍。若真没有了西突厥等部落捣乱,长安将繁华更胜,而扬州城也会跟着水涨船高,他们要做的是保持现有格局不动,各家利益均不受损。

借着长短句略微发表些看法可以,如此激烈的抨击却不可取。滕王再怎么顽劣不堪,也是陛下的幼弟,他不可能因为一首艳曲便处罚滕王,更不可能因为一首艳屈就停止改造扬州城,想要让滕王停下脚步,只有利益能够折抵利益。当他们给的利益足够有诱惑力的时候,不论是高士廉还是滕王亦或者别人,都会自然而然地选择站在他们一边。

如果没有站在他们一边,说明给予的利益不是对方最想要的,只要查明对方最想要的,改换方向之后,效果依然会百试不爽,说白了,不过是人性二字。

“元十三,纵被无情弃,不能休,岂不是在鼓励女子夜奔?”袁公瑾转身面对着淡青色圆领袍的人,三分控诉三分抱怨还有四分不理解地问道。陛下征……启用各家贵女出任令史书令史,已经让她们更加不安于室,若是再有滕王的诗句怂恿鼓舞,后果真的会不堪设想。元延峰想事太过片面,家学底蕴还是有些过于浅薄。

“周礼媒氏曰:仲春之月,令会男女,於是时也。奔者不禁。诗曰:摽有梅,顷筐塈之。求我庶士,迨其谓之”崔神芝没有特意高声刷存在感,温和如风地说道。至于别人听到与否,又或者反驳与否,与他无甚关系,反正滕王发再大的火,也落不到他的头上。

袁公瑾刚想直接怼回去,外加在喷对方一脸口水,结果发现是南渡清河崔氏某房的公子,确定是他惹不起的人,很豁达地走向大方案,取来一壶酒和两个酒杯,与元延峰把酒临风,全当没有听到某人说过某些话。

“不愧是袁家人,果有袁公盎之遗风,时以变易,亦多附会。”萧锴微挑了下嘴角,颇为玩世不恭地说道。

长孙嘉庆:“……”

你就不怕袁盎的棺材板压不住,半夜来找你玩城墙大冒险?

“锴兄的话很有萧大都护的风姿,想必他老人家定会胸怀大慰,连浮三大白。”李元婴戏谑的声音在萧锴身后响起。

萧锴和长孙嘉庆同时转头看向李元婴,就看到他玉冠束发,玉冠上簪着一朵紫木兰花,很有独领风骚的纨绔霸气。身边跟着的唐俭,竹冠束发,簪的花不是木兰,而是一朵碗口大的紫色牡丹花,别有一番风流姿态。

“见过滕王。”参与春日宴的众人,不论真实想法是什么,见面的规矩都做的无懈可击,不会给李元婴的亲事们留下动手动脚的机会。

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李元婴随意地摆了下手,看向袁公瑾,温和地笑道:“不知小郎君与大理寺袁司直可否相识?袁司直性虽耿介,却任事通达,平决寺狱公允清正从无缺漏,深得圣心。”

按狄仁杰所撰写的墓志铭来看,第一个赞同立武昭仪为后的人不是猫脸李义府,而是曾为阿嫂文德皇后挽郎的袁公瑜,送裴行俭到西州都督府为长史的人是他,到黔州送长孙面团归西的人是他,派人改名向腹黑雉上密封奏折告发许圉师纵子行凶的还是他……后世的猛人并不少,也有的朝代能人层出不穷,只是再也没有出现过大唐时期文武全才的盛况,此处仅指渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲前的大唐。

哪怕是被称为肉腰刀的弄獐宰相,他在,那个安胡儿便不敢乱动,只能继续乖乖的装好大儿。不要说诗仙的经历,那位主压根就不适合做官,哪怕是出身宗室,也不会成为八贤王,倒是极有可能被忽悠瘸了,成为另一位永王或者宁王。

袁公瑾没想到李元婴会提起他家兄长,更没想到会以如此温和的语气说出褒奖夸赞之语……恭谨地叉手行礼,答道:“从兄时常写信过来,嘱咐我多读典籍,过几日他便会到刑部任职。”

原大理寺卿德威公调任刑部尚书,长安各处发展迅猛的同时,总有些人想要走点捷径,试图打着云鹤府的招牌做点“小”生意,导致刑部的事情千头万绪之中,又增添了许多匪夷所思的案件。

“确实应该多读些典籍,男儿欲遂平生志,六经勤向窗前读。”李元婴想到某位皇帝的劝学诗,转头看向唐俭,笑呵呵地说道。“唐傅,曾有人作诗言道,安居不用架高堂,书中自有黄金屋。出门莫恨无人随,书中车马多如簇,你怎么看?”

被寇老西赶鸭子上架赶出来个岁币通辽,信天书符瑞之说,不光信天书福瑞之说,还想着泰山封禅之誉……结果竟然真的轰轰烈烈策马奔腾地去了泰山,封泰山神为天齐仁圣帝,封泰山女神为天仙玉女碧霞元君,在泰山顶唐摩崖东侧刻谢天书述二圣功德铭,外加上去曲阜祭孔……前前后后共花了四十七天,让四夷咸服的天可汗,却没能登山封禅的李二凤情何以堪啊?!

所以,再某些关键时刻,还是脸皮厚上那么一点点比较好,至少自己不受委屈,棺材板也能少遭点罪。

“王爷莫要被这些诗句哄骗了去。”唐俭一脸正气地说道。“魏晋百年时间,朝野多玄学清谈之士,却也是大乱之时,并没有见到他们于家国做出何等有益之举来。某认为真正的读书人,当如王爷所写的滕王阁记所言,不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”

李元婴强忍住扶额的冲动,很想说句:你老怎么不按套路出牌呢?!


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