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丁九有些不悦,心想早知如此,自已当时不如直接去捡了。
王扬在现代礼仪的规范下,礼貌用语已成本能,刚要说句道谢的话,可想起自已正假装的身份,便硬生生地咽了回去。他随手抄起一根树枝,在地上画了起来。
众人都伸长脖子看去,刚开始以为他要写字,后来又觉得他像是在画画。其所画之图钩折曲回,纹理琐细,中间还有小字镶嵌,图案甚是繁复。
“这.......这是......符咒?!”什长与几名军土惊道。
王扬把树枝一扔,说道:“看清楚,这可是天师道最正宗的通光符。我琅琊王氏世传天师道,这个你不会不知道吧。”
王扬画的是法国国家图书馆所藏之敦煌道符,说来惭愧,这也是他唯一会画的符咒。
从文化史和思想史的角度来说,王扬最精通的其实是儒释两家,道家排在最末。所以什么“天师道最正宗的通光符”云云,完全是蒙人的说辞。
但琅琊王氏世传天师道可是由陈寅恪先生考证过的。那些军土们当然未必知道此事,但他就是要用这些“栩栩如生”、“理直气壮”的细节,唬住这些兵!
东晋南朝虽盛行佛道,但普通百姓所知有限,即便勉强认出了符咒,但哪里能知道什么“通光符”正不正宗的事?
至于琅琊王氏是否家传天师道就更加不了解了!
他们连世家大族平日里吃的是什么都想象不到,更遑论这些家族门内所传之知识信仰。
不过土族子弟多有信奉佛道这件事他们是知道的。之前王扬的谈吐气派已经让他们有些相信王扬的身份。待见了这个符咒后,不禁又信了几分。
王扬见众人又敬又畏的神色,心下一喜,正以为快要过关时,两个熟悉而突兀的声音突然响起:
“我也姓琅琊王氏!”
“我也是琅琊王氏的!”
泥马!!!
王扬心中顿时出现一万只草泥马奔腾而过!
注:①“卑与尊斗,皆为贼。”出《晋书·刑法志》中张斐《注晋律表》,乃晋代律法。南朝宋、齐皆沿用晋律,至梁朝始重新编定律法,不过仍以晋律为蓝本。
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