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战国生存指南

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第三十一章 持家有道啊持家有道

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下了山丘,原野一行人没多久就到了荒子城前。

这会儿不是战时,荒子家守备没那么严谨,他们一直走到护城河前才遇到荒子前田家的家子郎党。等说明来意后又稍等了一会儿,很快一个看起来五十多岁的老年武士就迎了出来,并没有地头蛇坐地户的强势,远远就热情鞠躬道:“野原大人,真是太感谢了,辛苦您跑一趟。”

“哪里哪里,原本早就该登门拜访了。”原野也客气回礼,很有礼貌地客套。

“您果然如同传闻中一样,真是一表人材啊!”奥村家福身板矮小厚实,留着一个月代头,素袄羽织,腰间佩刀,脚踩草绳木屐,看起来是名很传统的室町武士,但说起话来眼角有笑纹,又显得很和善,仔细打量了原野几眼,眼中讶然之色一闪而过,连连伸手迎客,“失礼了,失礼了!里面请,快里面请!”

“那就打扰了。”原野点头致谢,带着随众们过河进了荒子城,人生中第一次看到曰本中古世代城池的内部。

和荒子城城墙一样,荒子城内部也很不体面,不像中国的古代城池,讲究青石垒屋,黄土捶地,一切都要整整齐齐,而是和普通村子没区别,凹凸不平的泥土地面,杂乱破旧的大头茅屋,建筑物之间,偶尔还能看到丛丛枯黄荒草和地穴子。

军事性建筑也不多见,更看不到几个士兵,顶多仓库多一些,有一排马厩牛棚和几口连在一起的水井。除此之外,看起来就像一个普通的住宅区,平平无奇。

原野边参观边和奥村家福寒暄,荒子城也不大,很快走到了前田家的家宅前。

不像平平无奇的荒子城,前田家的家宅倒很有特色。

前田家的家宅没有院子,是四幢笨重的木长屋围成了个“口”字型,圆木墙壁上装有竹泥垣增强防御力和防火,窗户则是“探出式木制武家窗”,一种里面竹格子糊纸、外面是块厚木板的窗子,日常使用时把木板撑起来采光,不用了就把厚木板放下,强弓劲弩都射不透,敌人也很难破窗而入。

家宅的窗户是凸出来的,大门则是凹进去。

门两侧各有一排窄小的“望窗”,可以暗中察看来人是谁。估计必要时,也能从这里拿长枪往外捅,把想撞破大门的敌人直接捅死。

此外,屋顶上还有座“小望楼”,房屋周遭的地面似乎也加固过,整体和一般民居大不一样,只是急切之间无法细查。

大概,这里就是战时荒子城女眷们的避难所,或是荒子前田家进行最后抵抗的堡垒。

日常的话,大概可以用来防备突发性的叛乱?

原野很欣赏这种防御性拉满的古怪建筑物,考虑自己要住在这里,窗板还要再钉层铁皮才好,忍不住在门口连看了好几眼,而奥村家福见他对家宅感兴趣,脸上也露出怀念之色,感叹道:“这是我家主公带我们迁徙到这里,建成的第一幢房子。当时周边还是一片荒野,所以命名为荒子宅。现在看看,都过去十年了……”

原野一时恍然,原来这家宅是荒子城的1.0版本,在当年垦荒时期,荒子前田家的所有人全挤在里面,是当时荒子前田家的保命建筑,难怪建成这样子。

这倒也说得通,大概曰本中古世代的大多数城池,都是这么从一幢家宅慢慢扩建出来的。

原野很有礼貌地说了几句夸奖的话,表示对前田利春能披荆斩棘,白手起家很是倾佩,然后跟奥村家福进了“荒子宅”。

家宅内部就又恢复平平无奇了,和弥生家差不多,大多是泥土地面,也没多少装饰物,顶多也就是待客的房间更精致一些,把稻草帘子换成了糊纸的木移门、上撑门,土座也铺了正经的榻榻米,还摆有少量绘画两折屏风、明障子之类家居物品,稍显风雅却依旧简朴。

奥野家福是个老派的细心武士,待客很有礼貌,把原野请进茶室,还让人招呼阿清、桃井兄弟去别的房间休息,就是阿清敛眉垂目,默默无语,将铜箍薙刀棒交给桃井兄弟保管,她抱着药箱跟在原野身后,就好像没听到一样。

奥村家福也不见怪,和原野在土座分宾主落座,又令人给他奉上茶,然后就开始和他闲聊。先是称赞了一番他救治村民们的仁心医德,又开始拐弯抹脚打听他的来历,想了解他的过往。

这也算应有之意,毕竟在人家的地盘上混,地头蛇想了解一下过江猛龙,称称斤两,这很正常,原野早有心理准备。

他很清楚对方在担心什么,这时代中国儒家典籍是曰本武士的必修课,认识汉字更是基本技能,毕竟此时曰本大部分书籍、各地大名的命令,整篇都是汉字,你要是不能读写汉字,那连个低级武士也当不了。

甚至很多武士,也不用身份多高的武士,都常常在进谏或书写文书时,引用《论语》《左传》《史记》之类中国典籍里的词句,熟练的一逼,而做汉诗更是时髦,是学问深厚的象征。

至于什么平假名片假名,在这时代并不流行,顶多在连歌、日常书信中夹杂着使用,你要是正经文书中“假名”用的太多,那别人可能就要笑着问你一句“你是不是女人”了——这时代“假名”主要流行于曰本贵族女性之间,大多都是宫廷女官们在用,算是一种方便速记,草书化的汉字。

所以,奥村家福有百分之九十九的可能性读过中国史书,知道张角之类造反先贤的事迹,很清楚医药巫蛊绝对是煽动暴乱的利器。

对此,原野早有防备,毕竟他确实没有掀起暴乱的打算,没想在荒子前田家的地盘上搞G命,从“黑诊所”还没开业时,就一直扯着次九郎和十兵卫一起干,日常有什么事也会和他们商量,征询他们的意见,从来没避过人,也相信奥村家福早早就询问过他们,现在只是不放心,想再亲自再确定一下。

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对这方面问题,原野没什么好担心的,也就把当初糊弄阿满的话又丰富了一下细节,接着拿来忽悠奥村家福,聊了没多久,奥村家福果然也被忽悠瘸了,越脑补越觉得没什么问题,一切都合情合理。

毕竟,原野的外表放在这个时代太有迷惑性了,高大健壮,牙齿洁白整齐,学识也够,思维更是敏捷,天文地理算术文学都能聊上几句,除口音有些怪异之外,无论从哪个角度来看,他就是一个标准的上等人,血统还疑似极为高贵,别说庶民了,一般在地武士之家也养不出他这等人物。

简单来说,他待在中古世代的曰本,那就是鹤立鸡群,一眼就知绝非凡物。

拿这样的人物来针对荒子前田家,跑来当间谍搞破坏,来煽动暴乱,甚至可以说是一种极大浪费,完全不值得。

哪怕就是奥村家福扪心自问一下,觉得自己也不可能干这种蠢事。

但奥村家福为人相当尽职尽责,虽然觉得没问题了,还又特意试探了一下原野的宗教倾向,发现他对一向宗、法华宗、律宗、禅宗统统无感,对佛教印象平平,新旧佛教争端也不关心,终于完全放心了,相信原野确实只是个翻山不小心翻到小田井河流域的外地流浪武士,是个被追放的可怜人,里面应该没什么阴谋。

他本人更没什么危险性,目光清亮纯正,说话坦荡,奥村家福一把年纪了,看人的本事还是有点的,相信他行医只是单纯心善,是本身具有慈悲之心。

那这样的话,原野在日比津村临时落脚就完全没问题了。

相反,还是件大好事!

奥村家福对原野越发热情起来,毕竟有个神医在领地内,能少死不少人,时间越久收益越高,这只要不是个猪脑袋都能想明白,他想不热情都不行,又和原野聊起了各地见闻,甚至见他对尾张不熟悉,还细细给他把附近乡土民情、风景胜地介绍了一遍。

原野也有心交好,毕竟强龙不压地头蛇嘛,便拿着后世听来的一些古代趣事,就当成西海道的民俗说给奥村家福这个没出过东海道的武士听,双方一时相谈甚欢。

等玄米茶都泡胀了,原野也觉得差不多了,友善关系已经建立,终于说起正事:“一聊就忘了时间,听说前田藏人大人身体不适,要不要我们现在过去看看?”

和荒子前田家保持友善关系对他来说已经足够,如果他想闲聊,那不如去找前田利家,那样收益更大。他已经想赶紧看完病就回去了,毕竟荒子前田家这些蠢蛋也不修路,路太难走了,回去也要走好几个小时。

奥村家福则有些意犹未尽,原野说的一些事听起来真的很有意思,他还想再聊聊增长一下见闻,但当然还是正事要紧,他马上说道:“不止是我家主公身体有些问题,还有新一郎大人……就是我家大人的嫡长子前田新一郎利久大人,他的身体状况也不太好。”

说到这里,他向外张望了一下,又道歉道,“真是失礼了,之前没想到您这么快就能来,我家主公和新一郎大人有事外出了,我早前已经让人去通报,应该马上就能回来,野原大人您请再稍等一下。”

“原来是这样啊!”原野点点头,也不在意,客套道,“如果有要紧事,我明日再来一趟也可以。”

奥村家福笑着连连摆手,“不是什么要紧事,不是什么要紧事,我家主公只是带人挖野菜去了,不会走多远,应该马上就能回来了。”

“哦?前田藏人大人亲自去挖野菜?经常去吗?”原野微微诧异,有点怀疑前田利春是去体验基层生活了,就像前几天的他一样。

“是经常去。”奥村家福理所当然道,“我家主公可是挖野菜的一把好手,种田也是,荒子城没几个人能比得上他。”

“这可真是……呃,了不起啊!”原野环顾简朴的待客茶室,再回忆一下一点体面也没有的烂尾荒子城,一时有点不知道说什么好了,勉强感叹了一句。

看样子,在这糟糕的时代,在地豪族、在地武士们也过得不怎么样,哪怕一城之主,哪怕把庶民们都要榨出油来了,弄出苛捐杂税一大堆,竟然还要亲自去挖野菜去种地,还是经常去……

是不善经营领地,还是都买武具武器了,还是因为“尾张之虎”织田信秀太混蛋?

应该三方面原因都有,但最大的原因该是织田信秀太混蛋。织田信秀似乎在有意无意地削弱领地内豪族的实力,动不动就全体动员出去打仗,支出巨大,伤亡惨重,弄得手下一帮封建领主都要亲自下地干活了,真的好惨。

不过都这么惨了,这帮在地豪族们还没联合起来把织田信秀打死,也算真够能忍的!

原野在那里腹诽不停,盘算织田弹正忠家内部关系,奥村家福却把他的感叹当真了,很老派地向他弯腰座鞠,替他主公感谢原野的称赞,“野原大人您真是过奖了,勤俭持家原本就是武家本分,您真是太过奖了!”

“没有没有!持家有道,确实是持家有道,家风极好!”原野收回胡思乱想,也就只能顺着话头连连夸赞,表现出一派十分欣赏前田利春的样儿。

寒暄只能继续,又聊了两百多文的,原野喝茶都快喝饱了,前田利春这才回来,还是一回来就回来一窝,带着全家人一起回来的,男女老幼好一大群人。


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