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第六百二十四章大陈国(五)

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“是你。”骷髅升起鬼火,幽光盯着男子:“你是来看我笑话的?”

邪灵殿的大殿主在很长一段时间中都是天庭追杀和通缉的目标。只是没人能杀他罢了,反而被他引诱诸位大司命堕落。司命一脉对他保持十万分警戒,子墨在外行走的时候就曾被人告诫,要小心这位大殿主。

“不,我是在悲伤。又一位为世界奋斗的同胞落到这份下场。”大殿主伸手一点,骷髅上浮现子墨的神魂,让他脱离肉身的束缚。

神魂恍恍惚惚,子墨一脸警惕:“这些事情是你搞的鬼?”

“怎么,到这一步你还想要给他们找一个借口?”大殿主摇摇头:“不是我,这是凡人自身的贪念。你知道这场瘟疫的来源么?”

“什么来源?这场瘟疫绝对不是天庭下的,难道是异域?”

“不,不是……”大殿主笑了,笑容带着几分嘲讽:“这场瘟疫是凡人自己下的。旁边的邻国想要占领这个国度,所以他们研究出一种瘟毒,用来对付这个国度,然后以解救的名义顺利占据这个国度。而这,就是为什么天庭不插手的原因。”

荀易皱起眉头,没错,两个凡人国度之间的战争,神灵不便于出面。而且,这分明是凡人国度所准备的另一种武器。如果神灵出面干涉,又会被凡人嘲讽谩骂。尤其是邻国,那么费尽心思准备的武器被神灵一下子解决,岂非对他们不公?

因此,那些神灵对这场瘟疫根本不插手。凡人的事情,凡人去解决。

“世界,永远没有让所有人满意的办法。尊贵如炎帝,仍然没办法真正开启神同时代的诞生。”大殿主负手而立,悠然道:“生灵选择世界,世界也在选择生灵。像这种人没资格存活在世界上。”

子墨望着远处村落,哪怕吃了他的肉,瘟疫仍在继续蔓延。他强压下心中的愤怒,努力克制自己以绝对冷静的口吻反驳:“世间有善恶,所以才需要我们来拯救,来引导!”

“拯救?引导?你以为你是谁?能够拯救天下的圣母吗?”大殿主哂然一笑:“按照某个理念来说,众生平等。你也好,我也好,这些凡人也罢,都是天地间的一份子。你有什么资格干涉别人的决定?将你的意志压在别人身上,这就是你的正义和善道?”

子墨张张口,说不出反驳的话。荀易也凝思皱眉。按照大殿主的这种思路想,真正的平等,善人和恶人享受同样的平等权利,这未免就……

“再者,你一张嘴喊出来,考虑过其他人的感受?”大殿主叹惋道:“我走过诸多地界,看到过各种神灵和凡人之间的纠葛。有鹿神救人,却反被所救之人暗算,送到王宫当做观赏之物。有神狐报恩,反被其害。你一句引导,就让这些神灵的亲朋好友放下仇恨,让他们和凶手和解?”

“他朝神同时代降临,让这些被害人的家属跟凶手握手言和,这就是你所谓的救赎?别说神灵,就算凡人之间也不可能吧?”

子墨一阵愣神,想到自己的朋友和家人。如果他们得知自己现在的情况,会怎么对待这些村民。

“有些人能活,有些人不能活。在新世界中到底谁才能享受最终的理想乡,需要选择。”

“只有达到标准的人才能进入理想乡。而这些邪恶之人会破坏理想乡的美好。”大殿主脑后升起一重重天地,在那个世界演绎无边极乐和美好。

“这就是你的重天世界,传说中的妙天极乐界?”

“没错。”大殿主对子墨伸出手,邀请他加入自己这一系:“你亲身经历过这一些,难道你希望其他神灵也遭遇和你相同的命运?铲除恶人,并不是为我们自己,而是为了保护我哦们的同胞不再受到我们的遭遇。”

引导,说得简单。但是在引导之中会有多少牺牲,会有多少类似子墨的案例生。难道那些凡人的命珍贵,但是这些神灵就如同粪土吗?

荀易隐约明白大殿主的立场,他并不单单是为了自己,而是想要为这些被伤害的神灵报仇。建立属于他们的理想世界?

只是做法上,荀易想到大陈国目前的情况,有些无法接受。

子墨虽然亲身遭遇,对大殿主所言颇有共鸣,但还是有些疑虑:“这就是你当年神堕的原因,被人伤害之后想要报复?”

“不,当年被伤害的人不是我。”大殿主笑了:“没有人能伤害到与世界同在的我,我和世界站在同一阵营,聆听世界之音,任何人都无法对我动手。只是我看到一位位同胞在教化和拯救的时候陨落。而他们所拯救的人却寥寥无几,甚至为此给自己和家人带来杀身之祸。”

“我要建立理想乡,同时我也想要拯救你们。”大殿主态度诚恳,伸出自己的手。

荀易默默看着子墨握住大殿主的手。他的神魂在天地间重新孕育,而天庭之中的一颗星辰西坠而下。

突然,荀易眼前一黑,整个人从梦境中惊醒。

啊——

荀易背后惊出一身冷汗。

“少爷!”柳子明匆忙进来,看到荀易犹惊未定的神色,给荀易端茶压惊:“怎么又做噩梦了?”这半年来,荀易的身体不是好了吗?

难道是圣灵石还有不匹配的问题?柳子明一惊:“要不要将雪姨找来。”

“不用,稍微梦到一些东西,魇惊到了。没什么大事。”荀易坐起来,柳子明将枕头靠在床头,让荀易能够舒服倚着枕头。

喝茶润口,荀易蓦然回过神,这时才反应过来:“明哥,你们回来了?”

“嗯,铉老太爷和他家人相见,荀家浚老爷准备派人过来帮忙。”

“哦。”荀易放下心,静思一阵,忽然问:“明哥,你们栖族的生活是什么样的?”

“栖族?”柳子明想了想说:“和炎黄族差不多,民风上较为接近。”

“那么对神灵的看法呢?”

“祖神,神灵就是我们的祖先。我们栖族隐世不出,开辟自己的世界独居,绝大多数神灵都是我们栖族的前人。”

栖族崇拜阴阳,以两尊天帝为至高神。其他形形色色的神灵都是他们的祖先前人。因此,过节祭拜的时候将祭祖和祭神融合在一起,隆重庄严而不死板。祭祀祖先的保护,心诚即可,什么礼仪规矩大多意思到了就成。

“很多时候,都是将节日当做吃饭聚会的日子。和炎黄族的凡人没什么区别。”柳子明耸肩:“反正我当初在族里的时候就是把这些节日当做吃饭的聚会。”

敬而不畏,亲而不远。

栖族因为人人都能成神,所以并不依赖外力。他们祈求祖灵的庇护,但并不将希望统统放在祖灵身上。祖灵对他们而言,只是祖先,祭祖是一种尊重,而不是祈求和交易。他们认为,自救才是最好的道路。

“我们栖族信奉人人皆神,真正的神灵并非来自外界,而是自身成神,自己才是自己最应该信仰的神。也就是神性自主,少爷不就是这样吗?”

没错,荀易心中最强的神灵就是他自己。以心灵升华而成的“超我”,无所不能的神灵。心有多大,世界就有多大。

“所以在族里,有神无神,没什么区别。”(未完待续。)


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