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第0523章 枯荣禅道

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     修行无岁月,不知不觉中,罗丰已经在九幽冥界中待了三个月。

     素媚依旧没有醒来,似乎因为九幽素女的意识的觉醒,而令她的身体透支了大量的元气,需要漫长的恢复时间。

     罗丰倒也不着急,尽管外边围拢着数以千万计的大小鬼物,但凡是死冥煞气遍布的范围,皆是真空地带,无一恶鬼敢靠近,纷纷徘徊在边缘,逡巡张望。

     利用死冥煞气修炼万屠元功的计划进行得非常顺利,对万屠诛邪真气而言,却没有比这更好的环境,它展现出了高昂的斗志,每日厮杀不休,却丝毫不觉疲倦,以战养战,不断的蜕变,经过三个月的磨练,功法已经臻至第三层圆满。

     不过,罗丰也尝到了瓶颈的滋味,明明万屠诛邪真气已经积累足够,却总是无法由量变产生质变,踏出关键的一步,迈入第四层,就好像存在着一张非常稀薄的膜,阻碍着他的脚步,哪怕这层膜非常的弱小,似乎一根手指就能将其捅破,却偏偏捅不破。

     当自身境界高出功法时,修炼的过程往往是水到渠成,毫无滞碍,就像一个水桶的容积够大,只要不超出极限,想往里面装多少水就能装多少水。

     反过来,当功法境界试图超越自身的时候,便相当于往里面装入超出极限的水,试图把水桶的容积撑得更大,这个过程自然困难万分。

     如今,罗丰能够深入冥渊洞穴一千三百丈,这是极限的距离,再向内便会超过万屠元功吞噬转化的速度。

     认定万屠元功再难有突破,罗丰忖道:“今天,可以再度尝试凝练地煞之气。”

     通天古书泼冷水道:“忘记半个月前的惨剧了吗?就我的认知中,还从未有过谁会将死冥煞气当做地煞来凝练的,死冥煞气和那些有毒的煞气不同,它是典型的六亲不认,假如是天罡也就罢了,反正是外放体表,可煞气是要炼入根骨的,就凭死冥煞气的特性,一旦吸纳入体,就会疯狂破坏你的根基,损害你的元气,毫无妥协的可能。之前你想利用万屠诛邪真气的特性,来压制死冥煞气,大道一种可惜,结果证明失败了,两者根本是水火不容的关系。”

     半个月前,罗丰曾尝试将死冥煞气凝练成还虚境的地煞,可惜功亏一篑,他将死冥煞气的特性考虑在内,试图借鉴阴阳汇合化太极的方法,利用万屠诛邪真气作为对立条件,企图达成平衡,将死冥煞气炼入根骨。

     前半段他成功做到了,万屠诛邪真气把死冥煞气压制得无法动弹,如拔牙老虎,但在炼入根骨的环节却出了差池,失去钳制后的死冥煞气剧烈反弹,哪怕外部以万屠诛邪真气镇压,也是一副顽抗到底、不死不休的态度,而且渗入根骨后,有了罗丰的根基作为背书,死冥煞气竟也出现了吞噬的效果,以损耗罗丰的根基作为代价,补充自身消耗,和万屠诛邪真气僵持不下。

     幸亏罗丰反应及时,没有抱着侥幸心理去尝试挽回,而是果断动用戮阴剑,催动先天杀戮剑气,将这些死冥煞气尽数斩去。

     否则的话,两边都有补充的死冥煞气和万屠诛邪真气能战上七天七夜,而最后的受害者只能是罗丰自己,为此怕是会付出根基大损的下场。

     “有毒的煞气可以用毒功来包容,只要你拥有毒属性的功体,就能不受侵害,化入根骨之中,可死冥煞气的特性过于极端,凡三元属性皆在它敌视范围内,哪怕是毒属功体,也要一并侵染死亡,万屠诛邪真气能够压制它,但不能令它甘心臣服,毕竟真气不是人,不是毒打一顿,对方就会乖乖听话。”通天古书继续劝道。

     罗丰沉稳道:“你要说的我都明白,但正如你所说的那样,要炼化毒煞必须以毒属功体来容纳,以此推论,要炼化死冥煞气,就得用与死亡有关的功体。”

     通天古书还是觉得不靠谱:“那你准备动用什么?《六道轮回法》你连小成都算不上,顶多只是跨过门槛,涅槃剑道虽然与死亡有关,但它的本质更偏向重生,和死冥煞气怕是死对头,剩下的《朱雀浴火妙法》、《五邪印》、《凰龙剑诀》、《根本造狱毗昙经》之类的就更不靠谱了。”

     罗丰缓而有力地说道:“三天前,《枯荣禅道》我已修炼大成。”

     “啥子《枯荣禅道》,我怎么不知道你还修炼了这么一门佛门功法?”通天古书刚问出口,就想起一事,“难道是那卷《贤劫千佛经》?”

     罗丰点头:“那一卷经文中记载的内容就是《枯荣禅道》,叙说是诸般浩劫中的枯荣劫,枯荣者,盛衰也,生死也。枯荣劫象征的是外表繁荣,内在却是枯萎的劫难,如腐朽死亡的大树,尽管依旧屹立着,实则早已入灭,虽然看起来活着,其实已经死了。

     这三个月来,我倍受死冥煞气与万屠诛邪真气斗争之苦,体验着枯老衰亡、复又繁荣的滋味,又死又生,又枯又荣,不经意间,悟通了《枯荣禅道》的真意,生死无常,枯荣幻灭,是为常、乐、我、净,亦是无常、无乐、无我、无净。”

     佛经中,世尊释迦牟尼在拘尸那城娑罗双树之间入灭,东西南北,各有双树,每一面的两株树都是一荣一枯,称之为“四枯四荣”。

     东方双树意为“常与无常”,南方双树意为“乐与无乐”,西方双树意为“我与无我”,北方双树意为“净与无净”。

     茂盛荣华之树意示涅般本相:常、乐、我、净;枯萎凋残之树显示世相:无常、无乐、无我、无净。如来佛在这八境界之间入灭,意为非枯非荣,非假非空。

     罗丰现在只领悟到“四枯四荣”的境界,也即看山非山,看水非水的层次,假如更进一步,明悟非枯非荣,非假非空之意,就能进入看山还是山,看水还是水的层次。

     但对于凝练死冥煞气而言,这个境界已是足够,树木枯萎的过程,恰好和死冥煞气吞噬的特性相同,皆是丧失元气,损坏活性,陷入死亡。

     至于《枯荣禅道》后续的圆满境界,反而不会有更多助益,因为前面的就是枯荣劫的全部内容,而最后的那一步,则是“渡枯荣劫”。

     通天古书愕然无语:“你一心修炼万屠元功,结果这门功法迟迟不能突破,而你压根没考虑过《枯荣禅道》,结果这门功法反而突破了,真是有心栽花花不开,无心插柳柳成荫。”

     “禅道之法,在于一个悟字。越是在意,越是修炼不成,此为执念,反而无心随心,放下执着,却能有所成就。有道是,岩上桃花开,花从何处来?灵支才一见,回首舞三台。”

     罗丰对此倒是不觉得惊讶,甚是坦然。

     通天古书悻悻道:“那血渊老头不是说你是天生道种吗,怎么感觉佛缘更加深厚啊?不行,以后得看紧你,万不可让你误入歧途,走上秃驴的道路。”

     罗丰不做评价,此时轮回转业塔从洞穴飞进来,落入他的掌心。

     通天古书笑骂道:“这三个月来,最开心的就是这群小鬼了吧,外面一大堆的补品坐等它们享用,可谓食之不尽,吞之不竭,予取予求。”

     的确如此,这段时间对鬼师来说可谓最快乐的日子,想吃多少就吃多少,管饱管够,有着轮回转业塔这件天生克制鬼类的法宝,哪怕是九阶鬼物,也是轻松擒拿。

     鬼师本想着扩充小弟的数量,谁料这些鬼物受了位面意志的控制,毫无理智可言,而它又不可能解开一方大千世界的意识所种下的精神印记,只能吞噬了事。

     这可撑死了佛塔中的万鬼,每天都吞噬到再也来不及消化为止,一个个等阶飙升飞快,如今最低的都有八阶,至少四分之一晋级九阶,而鬼师和两名得力打手都突破了九重境的上限,魂力达到天人层次的水准。

     鬼蛇衍生出了八颗脑袋,只要再长出最后一颗,就能进阶成上古凶物“九婴”,鬼郎将也是一身万军统帅的标配,魂体凝如实质。

     天人一重与妖兽九阶的魂力总量相差极大,可谓天壤之别,但这三鬼每个都吞噬了将近千头九阶鬼物,达到现在的水准是情理之中。

     若是正常情况,他们就是花上三百年光阴,也别想搜集到如此多的九阶鬼物,但现在外面还有一堆在等候排队,这数量就跟地里的韭菜似的,拔了一堆又长出一堆,毕竟是出自位面意志的手笔,只怕方圆万里的鬼物们都给召集到此处。

     罗丰将轮回转业塔收入袖中,将状态调整到最佳,随后放开万屠元功的贴身守护,将大量的死冥煞气摄入体内。

     前半段过程他已有过经验,动起手来颇为熟练,而且他还想到了改进的方法,迅速而猛烈的催动万屠诛邪真气加以镇压,同时又让轮回转业塔进行配合,运使轮回之力降低死冥煞气的反抗,很快就将局面稳定下来,有序的纳入全身根骨之中。

     途中并未发生意外,死冥煞气偶有反抗,也被轻易化解掉,整个过程顺利得超乎预想,但罗丰很清楚,接下来才是真正的考验。


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