“吾儿……爱妃……狂徒！畜生！你不是人……”理宗皇帝见到妻女受到如此折磨，真是急了，可惜不管他如何挣扎，洪涛那一双按在他肩膀上的手就像是铁做的，让他连站都站不起来，只能是一边咒骂，一边用自己的手去试图扣开肩膀上的禁锢。
“啊……呕……”还没等门口的惨叫消失，门房里也传来了一声更大的惨叫，理宗皇帝左手的一根中指被洪涛抓住之后生生掰断了，疼得理宗皇帝两条腿不停的踢，甚至直接吐了出来，胃痉挛了。
“急救一下，再给他们都嚼点麻药，派人去皇宫北门外准备两个木桩，把这两个女人拉过去受刑。”听到洪涛的命令，两名陆战队员从背包里掏出急救包开始给两个女人止血包扎，另外一名陆战队员则从背包里掏出一个小皮袋子，从里面抓出了几片树叶。
“嚼烂，慢慢嚼，不要咽，这能让你少一些痛苦。陛下，都已经到了这个份上，要是不想让她们再失去一根手指，就张嘴。我这次不是来和你谈条件的，而是来接替你的，也就是说我们俩是敌人，你应该打听过我以前的事情，我对敌人是什么手段应该也清楚。按照我说的去做，我保你赵家永世当皇帝。拒绝我，整个临安城就会因为你死伤无数，然后我拍拍屁股远遁回我的王国继续当国王，你和你的赵家全部化为枯骨。而你的国家，很快就会变成金河帝国的领土，和你一点关系都不会有，后人唯一能记住你的，就是因为你的昏庸而让整个皇族、朝廷、临安城都蒙受巨大的死伤，他们会如何评价你，我觉得不会说什么好话的。别忘了，洪金河是我儿子，金河帝国出于什么目的，也不会让别人来诋毁他们的老皇帝，你说是吧？”
这些树叶就是古柯叶，中美洲和南美洲的土著人把它当做治病的药材，不管头疼脑热都会嚼两片。洪涛早就现了这种东西，并没有下令禁止，但也没鼓励，而是把它当做了一种麻药使用。它确实也有减轻疼痛的作用，是否去提炼它里面的物质，洪涛还没想好。
“尔如此羞辱与我，我还有何面目当皇帝！尔等所说的皇帝只不过是摆设，为何非要让我来当，不如还是给我和她们一个痛快，埋葬与否无所谓了，我也没脸去见列祖列宗。”理宗皇帝的精神已经崩溃了，可是手上的巨疼又时刻提醒着他，门外还有两个女人的手指比自己还疼，不得已把嘴张开一条缝，把送到嘴边的几片叶子含了进去。
“今天的事情，没人会知道，我也不会说。皇帝确实是个摆设，不过总比没有强，你说呢？我的耐心很有限，现在也不是聊这些事情的时候，等一切都平定下来，你不想聊我也会和你聊透彻的。我没伤你的右手是有目的的，你是想看到她们俩的手指一根一根被砍掉，然后去御道上受尽羞辱、悲惨死去，还是按照我说的把诏书写好，你自己选择。我给你半根烟的时间，等我这半根烟抽完，就必须得到答案。”洪涛看了看门口的阳光，太阳已经很高了，他没时间再去和理宗皇帝废话，日落之前必须出结果，一旦事不可为，趁夜上船返航，大宋爱怎么样就怎么样，不管了。
“我不要这个皇帝，写下退位诏书，放她们和我的家人出宫可否？”理宗皇帝这次不敢再和洪涛斗狠了，反正也是要面对，多半根烟的时间又如何，干脆也别等了。
“按照我刚才说的办，一个字都不能差。鉴于你身上有伤，可能记忆力会差一些，我再最后和你说一遍，听好。你还是皇帝，我是总理，丞相需要听我的，国家的一切政务由我来处理，你和所有皇族，只管在皇宫里好好享受生活就可以了。以后我提出来的建议，你都要非常认真的听，然后非常郑重的表示百分百同意。做为回报，我让现在的太子继续当太子，一年之后，你愿意让他什么时候继位就什么时候继位，提前和我打招呼即可。这份诏书要写得真诚、有文采，然后昭告天下，尤其是海峡公司国和金河帝国，我会派专人送过去。一会儿会有大臣们来，咱们再商量商量细节，大概意思就这样了，有没有异议？”洪涛又把双手按在了理宗皇帝的肩膀上，然后冲门外抬了抬下巴。两个刚刚醒过来的女人就又被压在了地上，两把短刀也压在了她们的另一根小指上。
“……找中书舍人来吧，吾放词头……”理宗皇帝已经提不起一点反抗的念头，秀才遇到兵、有理讲不清。纵然有再多的话，人家不让你说，动不动就是一刀，要不就掰断手指头，这玩意谁受得了啊。自杀？先不说能不能有自杀的机会，就算自己死了，自己的家人怎么办？洪涛不像是喜欢吹牛的人，他有很大可能把自己的家族全杀干净之后再走。在这种情况下，绝大部分人只能屈服，理宗皇帝也是这绝大部分人里的。
“带皇帝陛下和贵妃、公主去个安静、没人打扰的房间，必须要贴身保护，就算拉屎，也得并排蹲着，明白了？”洪涛没时间等着这位已经失魂落魄的皇帝再慢慢措辞写诏书，因为在宋代圣旨这个东西并不是皇帝一个人说了算的，它有个很复杂的流程。
在后世很多历史题材的电视剧、电影中，皇帝要想下诏，就会对身边的太监说：笔墨伺候！然后或者是皇帝亲自动笔，或者太监代笔，刷刷刷写完，把皇帝的大印一盖，就可以拿出去昭告天下了。别的朝代洪涛不清楚，要是在宋朝这么干，这份诏书连宫门都出不去，也就能读给宫里的家眷、太监们听听。
圣旨是什么？圣旨是一个国家的法令，不是皇帝一个人同意就可以的。大部分情况下，圣旨并不是皇帝的主意，而是以宰相为的朝廷百官的商议结果，只不过最终要以皇帝的名义下去。少部分情况下是皇帝有了新想法，但也必须和几位宰相商量，获得大家的支持之后，才能圣旨告诉国人自己的决定。有时候牵扯面大了，还得开朝会让文武百官一起商量这个新想法能不能成立。
就算大家都同意了，圣旨还是不能随便。先草拟圣旨就不是谁都可以的，皇帝亲笔写不成，找个太监代笔更不成了。草拟圣旨是有专人来做的，这个职位叫中书舍人，是个大官！
皇帝把经过百官同意的决定告诉中书舍人，这就叫词头，中书舍人按照皇帝的词头，也就是中心思想，用符合制度的言辞把圣旨写出来，这才算是正式的圣旨……草稿！
中书舍人也不是随便指使的，他如果现词头有不合法度的地方，就会拒绝草拟圣旨，这叫封还。不管对方是皇帝还是宰相，被中书舍人封还了词头，只要人家真的挑出错来了，你还不许打击报复，只能回去按照律法修改，然后再递交给中书舍人。
这种情况可不是少数，不管是南宋、北宋，都有圣旨被中书舍人封还的实例，而且还不是一例两例，不能说非常频繁，但也算是家常便饭。
对圣旨有监察、审理功能的，还不止中书舍人这么一个职位。一道圣旨想要合理合法的颁布，要先在中书省由中书舍人书行、制词无误、中书宰相签署之后，再交给门下省。由门下省给事中书读通过、门下省宰相签署，这时候这份圣旨才算正式通过了。
光通过还不成，圣旨不是随便找个太监拿着一念就可以的，圣旨的执行也有严格规定，它必须由尚书省去颁布执行，其它人或者机构没有这个权利。
到这里，圣旨的过程还没走完，因为还有一个部门对圣旨有检察权，那就是台谏，也就是言官。这个部门拥有论列政令得失、审查诏书乃至追改诏书的权利。也就是说如果他们现圣旨里存在严重失误或者不合法律的地方，能把圣旨收回来不予执行。
言官们的这个权利也会被其它部门监管，并不是说某个部门想怎么样就怎么样的。虽然南宋在元丰改制之后，撤销了门下、尚书两省，但意思还是一样的，只是叫法上恢复了唐制。
通过一个小小的圣旨颁布，就可以看出宋朝的基本治国理念，从皇帝到大臣再到民间士人，都达成了一种共识，那就是对权利的制衡已经有三权、四权分立的雏形了，它的核心理念也确实是要制约某一方权利过于集中，避免一个人或者一小撮人说了算。当然了，宋朝的这套制衡系统还有缺陷，很多时候还是依靠人治而不是法治，洪涛现在就要来帮他们改一改。
(未完待续。)
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