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孝与不孝生死绕

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华歆疑似一坏人

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最早意淫华歆不是好人的记载,出自南北朝的《世说新语》。基于《世说新语》上的故事,短小精悍,风趣幽默,故在上世纪的中小学教科书中,多有选用。其中有篇题为"管宁割席"的文章,说的就是华歆与管宁在品德上的差异。

出于篇幅考虑,直接以白话文形式叙述如下:一天,管宁和华歆在园中一起锄草,锄着锄着,看到地上出现一枚金片。管宁熟视无睹,照旧挥锄前行,华歆则高兴地捡起金片观摩,想与管宁分享喜悦,但一看管宁的神色,就将金片复扔地上。又有一次,管宁与华歆同坐一张席上读书,这时有个官员坐着围棚豪车从他俩所在门前经过,管宁头也不抬继续看书,华歆却放下手中之书,出去观看。等到华歆返回,管宁就把席子割成两半,对华歆说:"你不是我的朋友了。"

当年老师对这篇文章所定的中心思想是:管宁不慕金钱和权位,专心致志于劳动和学习,有着高尚的情操和品德,而华歆则相反。

不妨再看另外两则轶事。话说华歆与郑泰等同僚,为避战乱,步行至时下陕西省商南县一小道时,意外遇到一个独行老人。老人一见他们,提出一起避难的要求。郑泰等人出于同情,欲予同意,只有华歆反对:"不能答应。现在大家都处在危险之中,前途未卜,祸福难料,无故接受一个不知品行的外人,将来如果发生意外,如何是好?"郑泰等人没听华歆劝戒,坚持要带老人同行。走了一段路,老人乱闯,不慎掉入一口枯井之中。郑泰等人见井深壁滑,较难救助,加上要急着赶路,便想抛弃老人不管。惟华歆力劝大家:"既然当初接受老人同行,现在又想不管,这是不仁不义。"坚持救出了老人。

又有一次,华歆与王朗一起坐船逃难。船刚离岸,有一逃难之人赶来,想搭他们的船渡河。华歆即予拒绝,但王朗却说:"船尚宽敞,多坐一人,不碍事。"于是王朗答应对方,靠岸去接,不料这时后面追来贼兵。王朗见情,便想丢下搭船之人不管。华歆就对王朗说:"你已答应人家了,现在又想食言,这可不是好人做的事啊。"坚持将那人带上船,然后拚命划离岸边。

按照智者见智、仁者见仁的原理,上述几个故事,华歆的表现,其实有着可圈可点之处。比如捡金又弃、观察车驾官员,说明华歆有着超强的观察能力和调查能力,与情操和品德的优劣,真的挂不上勾。事实上,管宁仅为这点小事就与华歆"割席断交",反而表明他的情操和品德,是不是带有一定的狭獈性。后来华歆不计前嫌,举荐管宁、甚至要将自己的太尉之职让给管宁,包括他信守诺言,坚持施救落井老人和被追搭船人,你说华歆的情操和品德,真的差吗?

但为何罗贯中要"黑"华歆呢?这与他"拥刘贬曹"的创作立场有关。事实上,王朗也被罗贯中"黑"过,且被谑为死于诸葛亮的唾骂。现将《三国演义》中华歆被黑的桥段,摘录如下:

第66回:汉献帝恨于曹操篡政,就与伏皇后密谋铲除曹操。谋泄,曹操令华歆带军卒去捕伏皇后。华歆到达皇宫,遍寻不着伏皇后,于是观察殿内结构,然后命军士将内中一墙砸破,发现伏皇后果藏墙中,华歆揪住伏皇后的头髻,亲自将其拖了出来。

华歆与邴原、管宁为朋友,三人智聪知丰,当时民众誉称他们三人为一龙:华歆是龙头,邴原是龙腹,管宁是龙尾。伏皇后被诛后,有人作诗讽华歆:华歆当日逞凶谋,破壁生将母后收。助虐一朝添虎翼,骂名千载笑"龙头"。

第78回:曹操刚死,群臣因无汉献帝刘协命曹丕继承魏王的诏书而为难。恰在此时,华歆自许昌飞马而至。华歆说:"眼下曹公刚逝,天下震动,为何不趁早让其世子嗣位?"众大臣回答:"正在等待天子诏命,然后再请王后卞氏决定。"华歆说:"别等了,我已从汉帝处要了诏命。"说罢从怀中取出诏命开读一一"原来华歆谄事魏,故草此诏,威逼献帝降之;帝只得听从。"

第80回:华歆上奏,望汉献帝刘协效尧、舜之道,禅皇位与魏王曹丕,免遭大祸。献帝痛哭不从。华歆说:"陛下如果不从,恐性命不虞。"献帝怒问:"谁敢杀朕?"华歆冷笑道:"天下敢杀陛下者,多如牛毛,如果没有魏王护佑,陛下恐早已烂于土中。"献帝大惊,拂袖欲走。一直陪同华歆的王朗,就看华歆咋办。只见华歆纵步向前,扯住龙袍,厉声责问汉献帝:"你是同意禅让还是不同意,早作决定!"

华歆被罩如此三个"忤逆"桥段,形象还能好到哪去?那么历史上真有这三件事吗?对于伏皇后一事,《后汉书》确有文载:"(伏皇后)闭户藏壁中,歆就牵后出。"另《三国志》亦有"歆坏户发壁,牵后出。"之记。但矫草诏逼汉献帝同意与恐吓汉献帝禅让两个桥段,则显为罗贯中杜撰。不过,在曹丕登基那天,华歆确实主持了整个典礼,但,这是属于他的本职工作啊!

时下山东省高唐县大华庄,存有一古墓,封土高3米,直径7米,封土顶部有一透洞,借此可观墓室。此墓为砖石结构,圆形拱顶压在平面为八角形的墓墙之上。《高唐县志》记载此为三国时期华歆之墓,当地华姓家族也辈辈相传,认定此为祖坟。由于《三国演义》的"厚黑",华歆墓不像三国时期那些为官为政名声良好的官员墓冢,被当地政府划为景点供游人瞻仰。

坊间有谚:"真读三国,不看演义"。如想真正了解三国那段波澜壮阔的历史,你得去看《三国志》,顺带裴松之的注。如此,方能洞察哪个是好人,哪个是坏人。

本人觉得:华歆亲自将伏皇后从隔墙内揪出一事,纯属其为人做事迂腐的一种习惯表现,据此将其演义成坏人,有点冤!


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